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鳥居奉納由來碑(糟嶺神社)

 東京都調布市の糟嶺神社にある、鳥居奉納由來碑を解読してみました。尚、この石碑は正面参道入口の鳥居の傍にあります。

鳥居奉納由來碑

【碑文】
(表)
  鳥居奉納由來碑
于時明治三十有一年冬十一月□□□
字入間ノ氏子擧而石造鳥居ヲ鎮□□
神前ニ獻ス其ノ資金タル貮百有余圓
此擧ヤ抑モ氏子等僅カノ積立金ヲ明
治十八年ノ春發起者三名ニ托ス發起
者ハ世話人十六名ヲ設ケ以テ利殖ヲ
策ル既ニ若干ノ資金ヲ得テ此ノ工ヲ
計ルニ氏子擧而賛セザルモノナシ茲
ニ於テ起工スルヤ日ナラズシテ全ク
其工ヲ竣工是レ即チ氏子等ノ共同心
ニ豊富タルノ榮ト云ハズシテ何ゾ豈
夫レ團結ノ美ヲ空フスルニ忍ビンヤ
石ニ銘シ以テ紀念ト為ス

(裏)
發起者
清水彦太郎
新井市之助
清水美之吉
 
明治三十一年十一月下浣(※)
 
世話人 山口郷左衛門
    鈴木忠次郎
    清水治右衛門
    仝 平次郎
    仝 百次郎
    仝 八五郎
    仝 嘉吉
    仝 新右衛門
    元木桑吉
    仝 荘三郎
    仝 金一郎
    高橋順吉
    新井瀧次郎
    仝 七郎兵衛
    仝 文右衛門
    蔵見覺右衛門
 
鳥居請負人/此石碑奉納 [印]

※下浣は下旬の意。

 この石碑は表側右下の端が剥落しているため、5文字ほど読めなくなっています。そこで失われた文字を推理してみました。
 まず最初の失われた3文字ですが、その直後に「字入間」とあるのに注目。地名表記の慣例として、こういう場合、字〇〇の前に××村と書くはず。明治31年(1898年)当時、字入間があったのは神代村でした。というわけで、ここは「神代村」と推理。
 次の2文字は前後の文脈から勘案するに、「鎮守ノ神前ニ」とすればつながると判断しました。
 以上、間違っているかもしれませんが、私はこのように欠字を補ってみました。それを踏まえて、以下に現代語訳を載せておきます。

【現代語訳】
   鳥居奉納由来碑
 明治31年(1898年)11月、神代村字入間の氏子みんなが、石造りの鳥居を鎮守の(糟嶺)神社に奉献した。その資金は200余円である。そもそもこの事業は、氏子たちがわずかな積立金を明治18年(1885年)の春に発起人3名に託したものである。発起人は世話人16名を指名し、それによって利殖をさせた。既にいくばくかの資金を得て、工事を計画したのだが、氏子は皆、賛成しない者はいなかった。そこで起工すると、大して時間もかからずに竣工した。これはつまり、氏子たちの共同体意識が強いことの顕われと言わずして何と言おうか。そもそも団結の美を空しくするのは忍びない。(そこで)石碑に刻み、それによって記念とする。

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